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[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:02.95]大家欢喜
[00:04.21]事情就成了
[00:06.03]在华严经普贤行院品中
[00:09.95]红衣法师李叔同摘录了这样一句格言
[00:14.24]菩萨若能随顺众生
[00:16.70]则为随顺供养
[00:18.34]诸佛若于众生尊重成事
[00:22.26]则为尊重成事
[00:24.08]如来若令众生生欢喜者
[00:27.52]则令一切如来欢喜
[00:30.61]这段话的意思是
[00:32.21]作为佛弟子的菩萨
[00:34.17]如果能随顺众生
[00:35.85]跟着大家走
[00:37.17]就可以跟着诸佛走
[00:39.21]如果能服侍大家
[00:40.91]就可以服侍如来
[00:42.81]如果能让大家欢喜
[00:44.81]就可以让一切如来欢喜
[00:47.86]随顺之随喜顺众
[00:51.04]供养之施舍
[00:53.14]奉献城事之承担
[00:56.06]服事
[00:57.31]一切如来就是指众生
[01:00.13]众生都称佛
[01:01.69]众生都是佛
[01:03.99]每个人都是如来
[01:05.57]因此称一切如来
[01:08.62]弘衣法师本是南方人士
[01:10.84]出生于天津盐商人家
[01:13.42]他母亲自小宠爱他读书游学
[01:17.26]任由他随意游浪
[01:19.02]他东渡日本
[01:20.32]观鉴真大师遗迹
[01:22.20]顿生相佛之意
[01:24.55]归国后与革命党人来往甚密
[01:27.40]曾入南舍与诸君子日夜畅筹
[01:31.44]民国建立后
[01:32.90]我宴繁华
[01:34.10]繁华厌我
[01:35.44]乃剃度出家
[01:38.18]今日回想当日
[01:39.62]剃头光颈
[01:40.80]头皮尤着清凉
[01:42.92]好一句我宴繁华
[01:45.00]繁华厌我
[01:46.60]燕字又怎解
[01:48.66]世人相处为何生厌
[01:51.72]人人都有欢喜心
[01:53.44]男女相悦
[01:54.66]母子相依
[01:55.88]朋友共事
[01:57.06]家国兴盛
[01:58.40]都自然有欢喜
[02:00.34]不过除此之外
[02:02.36]另有一种欢喜
[02:04.04]我是言之杨柳岸
[02:07.37]晓风残月
[02:08.77]此情疾苦
[02:09.97]不能得欢喜
[02:11.63]因此我们反过来知道
[02:13.69]缠缠绵绵是欢欢喜喜之大敌
[02:17.73]痛痛快快才是欢欢喜喜之真谛
[02:22.01]红衣法师身处繁华之中
[02:24.75]突然挥手斩断情缘
[02:27.29]这是大欢喜
[02:29.86]红衣有个好朋友
[02:31.60]就是大家都熟知的革命和尚
[02:34.34]多情和尚
[02:35.54]混血和尚
[02:36.80]风流和尚苏曼殊
[02:39.50]此人性情与红衣仿佛
[02:42.75]二人感情深厚
[02:44.37]但世人只知漫书之多情
[02:47.27]不知漫疏之果敢
[02:49.17]漫书的诗
[02:50.51]一水萧萧人去也
[02:53.01]一天明月自如霜
[02:55.95]何等痛快
[02:57.17]何等欢喜
[02:59.05]当你挥手斩断情缘时
[03:01.11]对你是解脱
[03:02.39]对于他是释放
[03:03.79]大家都欢喜
[03:05.21]何乐而不为
[03:07.40]大家都欢喜
[03:08.88]事情就成了
[03:10.04]华严经上说
[03:11.88]若令众生生欢喜者
[03:14.28]则令一切如来欢喜
[03:16.72]因为众生即佛
[03:18.90]佛即众生
[03:20.58]你让大家都欢喜了
[03:22.32]你自己会不开心吗
[03:24.97]很多事情之所以不成
[03:27.09]是因为还没有欢喜
[03:29.49]只要你欢喜起来
[03:30.95]那么就有戏
[03:32.47]持续欢喜
[03:33.69]欢喜到底
[03:35.03]事情必能成
[03:37.05]小欢喜有小成就
[03:39.65]大欢喜有大成就
[03:42.15]皆大欢喜有大圆满
[03:44.51]嗯
[03:44.87]红衣一生就是这样大圆满的
[03:47.97]先前他忧国忧民
[03:49.55]着实干了一阵子
[03:51.13]并无多大效果
[03:52.65]因此他换了一种活法
[03:55.17]他出家去了
[03:56.37]而且修的是佛门中最讲清规戒律的律宗
[04:00.91]从风流闻人到律宗大和尚
[04:04.03]这种转变是惊人的
[04:06.15]世人只知道这一下他可苦了
[04:09.55]没想到他内心欢喜的很
[04:12.15]他不再从纵欲中得到欢乐
[04:14.96]反从境遇中得到欢乐
[04:17.62]所谓境欲
[04:18.68]也不是真正的境遇
[04:21.16]而是老子说的少思寡欲
[04:24.80]他只限制自己
[04:26.72]并不限制别人
[04:28.58]因此他的法门人人见了都认为是可行的
[04:33.03]红衣内心的欢乐最终成了欢喜
[04:36.83]世上之事
[04:37.89]必有苦转乐
[04:39.51]苦人有二苦
[04:40.84]苦心 苦行
[04:43.13]你先做苦行人
[04:44.91]再做苦行人
[04:46.75]那么就没有不能做的事
[04:48.89]苦心加上苦行
[04:50.97]那么你就欢喜了
[04:54.08]四川泸州方言把女孩子找到男朋友叫欢喜
[04:58.44]定亲叫欢喜
[05:00.00]人户欢喜二字可不得了
[05:03.12]人一欢喜
[05:04.32]马上就有了动力
[05:06.16]嗒
[05:06.46]一下点燃蜡烛
[05:08.08]火光来了
[05:09.28]热量来了
[05:10.48]路就好走了
[05:12.30]一辆车好好的停在路上
[05:14.58]左看也没坏
[05:15.82]右看也没坏
[05:17.32]为什么走不了
[05:18.64]没油呀
[05:19.82]并非没油
[05:20.86]而是缺了驾油的心
[05:23.26]你一发心
[05:24.18]就有油
[05:25.30]欢喜上路
[05:26.38]岂不胜于坐在路边石头上浪费时间
[05:30.08]因此
[05:30.60]发心很重要
[05:32.24]你发一个欢喜心
[05:33.92]什么都好了
[05:35.28]一个人欢喜还不成
[05:37.04]大家都欢喜
[05:38.34]事情就旺
[05:39.74]商人做生意
[05:41.02]大家投缘
[05:42.29]你来我往
[05:43.55]只要双方一高兴起来
[05:45.45]总有些甜头
[05:47.35]男女之间
[05:48.05]一个愁眉苦脸
[05:49.35]另一个也不可能兴高采烈
[05:52.41]总要大家都愿意
[05:54.05]才能拥抱在一起
[05:55.99]这世上的事
[05:57.33]说穿了就是一个愿意
[05:59.91]天大的事
[06:00.81]只要你愿意
[06:02.07]那么谁拿你都没办法
[06:04.71]愿意从哪里来
[06:07.09]因为你欢喜
[06:09.21]你欢喜就生根发芽了
[06:11.63]你一欢喜
[06:13.33]好事情就主动找你
[06:16.11]我们所处的世界是一个大网络
[06:19.13]发什么心做什么人
[06:21.09]你在这里想一个人
[06:22.87]他在千里之外都能收到
[06:25.83]如果你投身在众人心里
[06:28.61]为众人谋福
[06:30.43]那么自然会有众利呵护
[06:33.45]事情哪有不成
[06:35.85]弘衣法师所录华严经本处经文意思就是这样

文本歌词


本字幕由TME AI技术生成
大家欢喜
事情就成了
在华严经普贤行院品中
红衣法师李叔同摘录了这样一句格言
菩萨若能随顺众生
则为随顺供养
诸佛若于众生尊重成事
则为尊重成事
如来若令众生生欢喜者
则令一切如来欢喜
这段话的意思是
作为佛弟子的菩萨
如果能随顺众生
跟着大家走
就可以跟着诸佛走
如果能服侍大家
就可以服侍如来
如果能让大家欢喜
就可以让一切如来欢喜
随顺之随喜顺众
供养之施舍
奉献城事之承担
服事
一切如来就是指众生
众生都称佛
众生都是佛
每个人都是如来
因此称一切如来
弘衣法师本是南方人士
出生于天津盐商人家
他母亲自小宠爱他读书游学
任由他随意游浪
他东渡日本
观鉴真大师遗迹
顿生相佛之意
归国后与革命党人来往甚密
曾入南舍与诸君子日夜畅筹
民国建立后
我宴繁华
繁华厌我
乃剃度出家
今日回想当日
剃头光颈
头皮尤着清凉
好一句我宴繁华
繁华厌我
燕字又怎解
世人相处为何生厌
人人都有欢喜心
男女相悦
母子相依
朋友共事
家国兴盛
都自然有欢喜
不过除此之外
另有一种欢喜
我是言之杨柳岸
晓风残月
此情疾苦
不能得欢喜
因此我们反过来知道
缠缠绵绵是欢欢喜喜之大敌
痛痛快快才是欢欢喜喜之真谛
红衣法师身处繁华之中
突然挥手斩断情缘
这是大欢喜
红衣有个好朋友
就是大家都熟知的革命和尚
多情和尚
混血和尚
风流和尚苏曼殊
此人性情与红衣仿佛
二人感情深厚
但世人只知漫书之多情
不知漫疏之果敢
漫书的诗
一水萧萧人去也
一天明月自如霜
何等痛快
何等欢喜
当你挥手斩断情缘时
对你是解脱
对于他是释放
大家都欢喜
何乐而不为
大家都欢喜
事情就成了
华严经上说
若令众生生欢喜者
则令一切如来欢喜
因为众生即佛
佛即众生
你让大家都欢喜了
你自己会不开心吗
很多事情之所以不成
是因为还没有欢喜
只要你欢喜起来
那么就有戏
持续欢喜
欢喜到底
事情必能成
小欢喜有小成就
大欢喜有大成就
皆大欢喜有大圆满

红衣一生就是这样大圆满的
先前他忧国忧民
着实干了一阵子
并无多大效果
因此他换了一种活法
他出家去了
而且修的是佛门中最讲清规戒律的律宗
从风流闻人到律宗大和尚
这种转变是惊人的
世人只知道这一下他可苦了
没想到他内心欢喜的很
他不再从纵欲中得到欢乐
反从境遇中得到欢乐
所谓境欲
也不是真正的境遇
而是老子说的少思寡欲
他只限制自己
并不限制别人
因此他的法门人人见了都认为是可行的
红衣内心的欢乐最终成了欢喜
世上之事
必有苦转乐
苦人有二苦
苦心 苦行
你先做苦行人
再做苦行人
那么就没有不能做的事
苦心加上苦行
那么你就欢喜了
四川泸州方言把女孩子找到男朋友叫欢喜
定亲叫欢喜
人户欢喜二字可不得了
人一欢喜
马上就有了动力

一下点燃蜡烛
火光来了
热量来了
路就好走了
一辆车好好的停在路上
左看也没坏
右看也没坏
为什么走不了
没油呀
并非没油
而是缺了驾油的心
你一发心
就有油
欢喜上路
岂不胜于坐在路边石头上浪费时间
因此
发心很重要
你发一个欢喜心
什么都好了
一个人欢喜还不成
大家都欢喜
事情就旺
商人做生意
大家投缘
你来我往
只要双方一高兴起来
总有些甜头
男女之间
一个愁眉苦脸
另一个也不可能兴高采烈
总要大家都愿意
才能拥抱在一起
这世上的事
说穿了就是一个愿意
天大的事
只要你愿意
那么谁拿你都没办法
愿意从哪里来
因为你欢喜
你欢喜就生根发芽了
你一欢喜
好事情就主动找你
我们所处的世界是一个大网络
发什么心做什么人
你在这里想一个人
他在千里之外都能收到
如果你投身在众人心里
为众人谋福
那么自然会有众利呵护
事情哪有不成
弘衣法师所录华严经本处经文意思就是这样

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