LRC歌词


[ar:黄慧音]
[ti:利益存亡品第七]
[by:真心無心]
[al:地藏菩萨本愿经]
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[00:00.06]黄慧音 - 利益存亡品第七
[00:11.69]尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊
[00:17.12]我观是阎浮众生举心动念无非是罪
[00:24.31]脱获善利 多退初心 若遇恶缘
[00:30.19]念念增益 是等辈人 如履泥途
[00:35.74]负于重石 渐困渐重 足步深邃
[00:41.68]若得遇知识替与减负或全与负是
[00:47.94]知识有大力故复相扶助劝令牢脚
[00:55.11]若达平地 须省恶路 无再经历
[01:00.83]世尊习恶众生 从纤毫间便至无量
[01:07.15]是诸众生有如此习 临命终时
[01:13.22]父母眷属宜为设福 以资前路
[01:18.85]或悬幡盖 及燃油灯或转读尊经
[01:25.05]或供养佛像 及诸圣像 乃至
[01:30.06]念佛菩萨及辟支佛名字 一名一号
[01:36.86]历临终人耳根 或闻在本识 是诸
[01:43.00]众生所造恶业 计其感果必堕恶趣
[01:49.32]缘是眷属为临终人修此圣因如是众罪
[01:56.80]悉皆消灭 若能更为身死之后
[02:03.12]七七日内 广造众善 能使是诸
[02:08.83]众生永离恶趣得生人天 受胜妙乐
[02:15.94]现在眷属利益无量 是故我今对佛
[02:21.99]世尊 及天龙八部、人非人等劝于
[02:28.47]阎浮提众生 临终之日 慎勿杀害
[02:34.88]及造恶缘 拜祭鬼神 求诸魍魉
[02:40.73]何以故 尔所杀害 乃至拜祭
[02:45.61]无纤毫之力利益亡人 但结罪缘
[02:51.58]转增深重 假使来世 或现在生
[02:57.26]得获圣分 生人天中 缘是临终
[03:02.68]被诸眷属造是恶因亦令是命终人
[03:09.00]殃累对辩晚生善处 何况临命终人
[03:15.92]在生未曾有少善根 各据本业
[03:22.25]自受恶趣 何忍眷属更为增业
[03:27.64]譬如有人从远地来 绝粮三日
[03:33.45]所负担物 犟过百斤 忽遇邻人
[03:39.16]更附少物 以是之故 转复困重
[03:45.00]世尊我观阎浮众生但能于诸佛教中
[03:51.72]乃至善事 一毛一渧、一沙一尘
[03:58.02]如是利益 悉皆自得 说是语时
[04:03.79]会中有一长者 名曰大辩 是长者
[04:09.39]久证无生 化度十方 现长者身
[04:15.52]合掌恭敬 问地藏菩萨言:大士
[04:21.41]是南阎浮提众生 命终之后
[04:26.55]小大眷属为修功德 乃至设斋造众
[04:32.23]善因是命终人得大利益 及解脱否
[04:39.51]地藏答言:长者我今为未来、现在
[04:46.08]一切众生 承佛威力 略说是事
[04:51.71]长者未来现在诸众生等临命终日
[04:57.93]得闻一佛名、一菩萨名一辟支佛名
[05:04.25]不问有罪无罪 悉得解脱 若有
[05:10.38]男子女人在生不修善因 多造众罪
[05:17.07]命终之后 眷属小大为造福利、
[05:23.54]一切圣事 七分之中 而乃获一
[05:29.18]六分功德 生者自利 以是之故
[05:34.90]未来、现在善男女等 闻健自修
[05:40.54]分分己获 无常大鬼 不期而到
[05:46.08]冥冥游神 未知罪福 七七日内
[05:51.77]如痴如聋 或在诸司 辩论业果
[05:57.59]审定之后 据业受生 未测之间
[06:03.69]千万愁苦 何况堕于诸恶趣等
[06:09.11]是命终人 未得受生 在七七日内
[06:14.82]念念之间 望诸骨肉眷属 与造福
[06:20.99]力救拔 过是日后 随业受报
[06:26.61]若是罪人 动经千百岁中无解脱日
[06:33.18]若是五无间罪 堕大地狱
[06:38.09]千劫万劫 永受众苦 复次长者
[06:43.74]如是罪业众生 命终之后 眷属
[06:48.91]骨肉为修营斋资助业道未斋食竟
[06:55.78]及营斋之次 米泔菜叶 不弃于地
[07:02.46]乃至诸食未献佛僧 勿得先食
[07:08.15]如有违食及不精勤 是命终人
[07:13.58]了不得力 如精勤护净奉献佛僧
[07:19.87]是命终人 七分获一 是故长者
[07:25.50]阎浮众生若能为其父母乃至眷属
[07:31.48]命终之后 设斋供养 志心勤恳
[07:37.83]如是之人 存亡获利
[07:41.66]说是语时 忉利天宫有千万亿
[07:46.34]那由他阎浮鬼神 悉发无量
[07:52.64]菩提之心 大辩长者 作礼而退

文本歌词


黄慧音 - 利益存亡品第七
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊
我观是阎浮众生举心动念无非是罪
脱获善利 多退初心 若遇恶缘
念念增益 是等辈人 如履泥途
负于重石 渐困渐重 足步深邃
若得遇知识替与减负或全与负是
知识有大力故复相扶助劝令牢脚
若达平地 须省恶路 无再经历
世尊习恶众生 从纤毫间便至无量
是诸众生有如此习 临命终时
父母眷属宜为设福 以资前路
或悬幡盖 及燃油灯或转读尊经
或供养佛像 及诸圣像 乃至
念佛菩萨及辟支佛名字 一名一号
历临终人耳根 或闻在本识 是诸
众生所造恶业 计其感果必堕恶趣
缘是眷属为临终人修此圣因如是众罪
悉皆消灭 若能更为身死之后
七七日内 广造众善 能使是诸
众生永离恶趣得生人天 受胜妙乐
现在眷属利益无量 是故我今对佛
世尊 及天龙八部、人非人等劝于
阎浮提众生 临终之日 慎勿杀害
及造恶缘 拜祭鬼神 求诸魍魉
何以故 尔所杀害 乃至拜祭
无纤毫之力利益亡人 但结罪缘
转增深重 假使来世 或现在生
得获圣分 生人天中 缘是临终
被诸眷属造是恶因亦令是命终人
殃累对辩晚生善处 何况临命终人
在生未曾有少善根 各据本业
自受恶趣 何忍眷属更为增业
譬如有人从远地来 绝粮三日
所负担物 犟过百斤 忽遇邻人
更附少物 以是之故 转复困重
世尊我观阎浮众生但能于诸佛教中
乃至善事 一毛一渧、一沙一尘
如是利益 悉皆自得 说是语时
会中有一长者 名曰大辩 是长者
久证无生 化度十方 现长者身
合掌恭敬 问地藏菩萨言:大士
是南阎浮提众生 命终之后
小大眷属为修功德 乃至设斋造众
善因是命终人得大利益 及解脱否
地藏答言:长者我今为未来、现在
一切众生 承佛威力 略说是事
长者未来现在诸众生等临命终日
得闻一佛名、一菩萨名一辟支佛名
不问有罪无罪 悉得解脱 若有
男子女人在生不修善因 多造众罪
命终之后 眷属小大为造福利、
一切圣事 七分之中 而乃获一
六分功德 生者自利 以是之故
未来、现在善男女等 闻健自修
分分己获 无常大鬼 不期而到
冥冥游神 未知罪福 七七日内
如痴如聋 或在诸司 辩论业果
审定之后 据业受生 未测之间
千万愁苦 何况堕于诸恶趣等
是命终人 未得受生 在七七日内
念念之间 望诸骨肉眷属 与造福
力救拔 过是日后 随业受报
若是罪人 动经千百岁中无解脱日
若是五无间罪 堕大地狱
千劫万劫 永受众苦 复次长者
如是罪业众生 命终之后 眷属
骨肉为修营斋资助业道未斋食竟
及营斋之次 米泔菜叶 不弃于地
乃至诸食未献佛僧 勿得先食
如有违食及不精勤 是命终人
了不得力 如精勤护净奉献佛僧
是命终人 七分获一 是故长者
阎浮众生若能为其父母乃至眷属
命终之后 设斋供养 志心勤恳
如是之人 存亡获利
说是语时 忉利天宫有千万亿
那由他阎浮鬼神 悉发无量
菩提之心 大辩长者 作礼而退

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