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最后的猎人

最后的猎人

EBD-081胡德夫 最后的猎人 Ara Kimbo 《The Last Hunter》 猎人是山谷间孤独的行者是歌咏大地的勇士 猎人更是部族传承的英雄 足迹翻山越野 人生披荆斩棘 当森林消失 原野不复见 最后的猎人将何去何从? 古诗与千年古谣的交会以诗入歌的创作心曲 胡德夫在古稀之年颂赞母亲、老友、故乡、大地……. 纪念所有曾经真实存在的一切 诗人跨越千年时空相遇 孟郊、马致远、贺知章、弘一大师、Frederic Weatherly、胡德夫..等 游子吟、天净沙秋思、回乡偶书、送别、来甦秋思、最后的猎人、泰雅加油、胸襟、Danny Boy 九首诗歌作品 一、首波推荐专辑同名歌曲《最后的猎人》 胡德夫再创华语歌坛最高龄创作专辑发表记录 七十一岁胡德夫的全心创作首次发表新曲 猎人是原住民族群的勇士, 猎人们守着祖辈代代相传的技能,传承了部族的文化 猎人们守护着家园也喂养了族人,他们是部落的英雄 当时代更迭,这祖先留传的技能如今却无用武之地 最后的猎人将何去何从? 二、《来甦秋思(新诗版)》 来甦是排湾族代代相传的古谣,流传着许多不同的版本。 胡德夫创作的中英文新诗,结合来甦的旋律与音乐呈现不同风貌的来甦秋思。 此一版本也是胡德夫在赖声川舞台剧《江云之间》中演唱的版本。 《来甦秋思》 胡德夫将元代四大家之一马致远的天净沙秋思与来甦结合,谱写不同于其他版本的来甦。大提琴手罗翡翠与胡德夫弹奏的史坦威钢琴对话,一气呵成的One Take录音一次到位的精彩演译,此一版本先前也曾受邀在电视节目经典咏流传中表演,受到广大好评。 三、《送别》 在胡德夫七十一岁的当下,缅怀曾经走过的岁月,眼看身边日渐凋零的老友们 学习告别的人生课题,也祝愿朋友们把握时光。 胡德夫热泪盈眶,一个人一台钢琴,人声与史坦威钢琴的对话,ONE TAKE录音情深意至重新编曲演唱,弘一大师李叔同诗作《送别》 四、《游子吟》 缘起于两年多前一趟走访江苏溧阳的旅程,走访当地的风光与好山好水,得知《游子吟》为孟郊在溧阳任职时思念母亲而作,同为在外游子的胡德夫感同身受,于是将孟郊的经典作品《游子吟》诗作谱曲,纪念溧阳也怀念母亲。 金曲大师陈主惠跨刀参与弦乐编曲演奏,大提琴与钢琴的对话,完整了胡德夫对母亲的思念之情。 五、《胸襟》 胡德夫以排湾族语创作的诗歌作品,灵感来自阅读星云大师的语录,并以世界广阔而宇宙浩瀚,但人心的胸襟却是有容乃大,胸襟之辽阔无可比拟。 胡德夫以奔放自由的吟唱,one Take录制人声与钢琴对话,是胡德夫以原住民语全新创作的另一首经典作品。 六、《LOKAH TAYAL》 胡德夫尘封20多年的经典作品,1999年台湾南投发生芮氏规模7.3的921大地震,胡德夫率部落工作队深入中央山脉灾区,徒步翻山越岭前往最孤立无援的灾区,最后抵达清流部落,而在灾区参予救灾的那段期间,感受到了灾民的无助与悲伤创作了LOKAH TAYAL这首歌曲,希望以此鼓励同胞们站起来,而后胡德夫登高一呼重回凯达格兰在中正纪念堂广场举办了「原浪潮-重见原乡音乐会」为灾民们募款,这首歌曲从那场音乐会后就被尘封至今。 而受创最深的南投灾区分别为泰雅族人、布农族人、还有清流部落的赛德克族居多数,因此胡德夫特别将布农语语赛德克语元素纳入歌曲。 附注:mintamasatha是布农语"加油!努力!” Hu!Hu!Hu"是吶喊声。 seidek balai是赛德克语"赛族人”之意。 Kenbieh赛德克语是"奋起!加油!"之意。

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