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中国音乐地图之听见国乐 阮、柳琴音乐集 崔军淼

中国音乐地图之听见国乐 阮、柳琴音乐集 崔军淼

《中国音乐地图》之听见系列缘起 在快速发展的时代中国,我们得到了许多,也失去了许多。得到了经济发展、科技、便捷带来的福利,也失去了那些极其珍贵的原本不该失去的,比如母语,比如传统文化、传统音乐。那些妈妈教给我们的,奶奶、外婆教给我们的母语,以及一首首世代相传的古老的歌谣。 这些母语和歌谣有着家族的民族的深刻记忆,曾世世代代相传,直到传到我们手里。被时代遗忘,被我们遗弃,冷漠的任其消失,以过时没有流量的名义淘汰,无论曾经历千年、百年,多少风雨,即将遗失在我们手里。 我们对这个世界对自己的民族到底是贡献还是犯下过错,有多少遗憾缺失?需要从行动中解答。我想,从我做起,以一个普通音乐人的力量,以每个人的力量,将会汇集成河流,流入大海,让这些古老的语言和歌谣得以传承,直到生生不息! 叶云川 .瑞鸣音乐制作人 2020年8月16日 中国音乐地图 用音乐找回民族的记忆,从母语中寻找生命的缘起 音乐,可以说是人类最初的母语。它先于语言而生,诞生于最天然的心跳、身体运动的节律、胸腔与喉管的震动、原始的情感和万物之间流淌的声音。一个民族可能没有文字,但绝不会没有音乐,而它也是一个民族传统文化与风貌的最忠实的记载与反映,如一条鲜活血脉,源源不断输送着一个民族扎根所在的那片地层与地域的养分,和难以言状的印记。 在漫长的岁月里,我们失落了太多的记忆,然而从未有哪个时代,我们遗失得像今天这样迅速和难以挽回。可是当那些被一代代传唱、甚至历经千百年不衰的乐曲歌谣响起,一应模糊难辨、遥远难追的习俗传统、风土人情、文化面孔乃至自然风貌,便被重新唤醒,变得鲜活而清晰。这些歌谣,在今天面临岌岌可危的失传境况。因而瑞鸣对这些音乐进行采风式的收集、整理并录制,以国际级制作要求和水准,到当地民族文化之中广泛采撷、拾取那些最原汁原味、也最弥足珍贵的声音,来唤起亲切的民族记忆,并藉由音乐重连那与自然、与生命的脐带。 一种音乐地理的表达探索 地图所对标的风貌,旋律所触达的基石 对于中国音乐来说,五千年文化,九百六十万平方公里,五十六个民族,数百种民族乐器,近千种戏曲剧种,构成了太过庞大而丰富的音乐体系,想要领略中国音乐的全貌,或找寻进入这个音乐世界的门径,不是一件容易的事。 在经历16年民族音乐与世界文化的融合探索后,瑞鸣音乐发起“中国音乐地图”计划,并得到国家艺术基金资助。用地图的方式,对中国音乐整体尝试进行一种系统性的整理和表达,令本土也令国际上的每个人,能在地图索引中畅游中国音乐时空,藉由一首首乐曲,叩启地域风情,并被音乐引领着,溯洄于久远的历史河床,更容易也更立体地感受这浩瀚又神秘的音乐世界。 源于梦想和执着。2019年,瑞鸣团队在制作人、音乐总监叶云川的带领下,在录音大师李大康老师的指导下,走过全国十余省,在各地寻找到音乐厅、剧院等场地,运用世界级录音设备,以极高采样频率,录制下每个民间音乐人细微情感、呼吸和演奏演唱时的心跳,每一次瞬间的感动。本次实地录制历时近90天,参与采录的民间音乐人约580人,参与录制的演奏者中,有各级非物质文化遗产传承人,诸如罗凤学、张顺英、边巴扎西等,亦有常年巡回世界演出的民乐艺术家赵家珍、郭雅志等。涵盖汉族、蒙古族、藏族、维吾尔族、哈萨克族、壮族、白族、彝族、朝鲜族等近40个民族,精心录制音乐1036首,涉猎西安鼓乐、江南丝竹、智化寺京音乐等百余流派的精选民族音乐曲目,包含传统音乐名曲诸如《昭君出塞》《出水莲》《高山流水》等曲目,也有如《格萨尔王传》《江格尔》《玛纳斯》等少数民族音乐史诗。体裁涉及少数民族宫廷音乐、山歌、牧歌、渔歌、劳动号子、戏曲、说唱、器乐独奏合奏等多种形式;使用传统乐器多达213种,采集文字资料近30万字。 大者见大,微者见微 瑞鸣音乐17年历程,试图以微薄之力,在一步一个脚印的采风中重绘华夏音乐版图。这既是一桩很宏观的事,承载的不止是广袤的土地,它有波澜壮阔的民族记忆,大开大阖的历史时空,乃至风姿百态的不尽河山……然而它同时又非常幽微和细密,音乐能带领我们抵达多么细节而层次丰富的体验?一个地域的气候、地貌、自然物宜,一个民族的性情、风俗和古老的信仰传说,一个个体的情感、故事与生活场景……它们都在音乐中自然流淌,对有心人娓娓诉说着。 而就这个音乐项目本身而言,它同样是当下的又是历史的,是宏大的又是细微的。我们用当代世界最前沿的技术手段,保存最传统和原生的音乐资料,尽可能追求极致的专业和每一处细节上的考究,来完成一件宏大而规模化的事情,并令它具备一个国际性的视野和传播效力。 制作人、音乐总监叶云川,是享誉国际的著名音乐品牌瑞鸣音乐创始人,所制作的音乐曾获得国内外160余个奖项。录音指导李大康老师,是中国传媒大学教授、国家一级录音师、中国录音师协会理事。除李大康老师外,参与录制的录音师近二十人,包括鹿楠楠、曹勐、杨震、张正地、陶煦等录音师。为更好地传播民族文化,除完成了1036首乐曲录制外,项目全程以4k的精度三机位录制而成视频素材总时长约17000分钟,拍摄图片万余张,充分展现各民族音乐人个性特征、乐器的历史沧桑变化以及创作过程自由交流表达、传统敬业的精神,并将制作成1000条与乐曲、歌曲对应的音乐视频,以及符合民族气质的高品质数字音乐、唱片及书籍,传播到世界。 以国际级制作水准,记录最传统的声音中国 传统需要传承,文化需要发扬,民族的需要走向世界,传播就是民族音乐最好的保护方式。瑞鸣音乐将本次录制作品以高品质数字化制作、保存及国际化推广,建立起系统而立体的、兼具宏观与细微的中国音乐地图系列,以向世界提供认识、感受中国音乐独特魅力的索引指南,也为民族留存一份满载着记忆和故事的珍贵语本,提供了解并理解传统中国的音乐系统资料,为后世留下可供无限浏览的民族深刻记录。 枕弦入梦,俯仰今古 ——听见国乐之柳琴、阮 世换时移间,谁识古调 ——从秦琵琶到阮的身世浮沉 “掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。”乌孙公主远嫁时,那吹过马背同她饮泣的悲风,还在吗?昭君出塞时,那指尖令大雁也为之收翅落下的朔风,还在吗?阮咸悲歌时,那疏狂而又萧散地吹过竹林的遗世之风,还在吗?盛唐沙场上,那伴着快马铮铮还映衬着葡萄美酒的催征烈风,还在吗?还是它们一同揉进了数根弦上,静静系在圆箱直柄的琴身上,纵使世变时移,身世沉浮,姓名几换,昔声不复,今人不识,也依旧护持着那一点遗意。 阮,旧名秦琵琶,“琵”为弹,“琶”为挑,原都是弹奏技法,用来概称早期弹挑类乐器。相传,第一位载录史册的和亲公主细君远嫁乌孙时,武帝“使工人知音者裁琴、筝、筑、箜篌之属,作马上之乐”,以慰其道路之思,这相传最古老的弹拨乐器,便是阮,那时,人们叫它琵琶,或秦琵琶。后来,昭君怀抱着它出塞,再后来,它为西晋竹林七贤之一的阮咸——阮籍之侄——所钟爱,由他妙手改造,一时从一众乐器中脱颖而出,风行于世,它被绘在敦煌壁画上,绘在飞天怀中,也绘于七贤图中,它在战火中失传,又于唐时复原,弹奏清商乐,弹奏西凉乐,作古曲,也作新声,于民间流传,于军中传令。唐人直以“阮咸”呼其名,而“琵琶”的旧称,则移交给由龟兹传来的梨形琴箱的曲项琵琶了。 化得身千亿,不负遗音 ——从阮到月琴、柳琴中的红尘众声 宋之后,阮声渐衰,而一众与阮形制相近、由其化出的乐器,如月琴、柳琴则渐渐兴起。好像那曾经圆润、低沉而温雅的阮音毫不在意,一切赞誉与遗忘都不过一次次掩上又洗去的尘沙,矜贵身世或传说都可信手拂去——那留在册页上的,到底是冰冷的,无声的,它只悄然护持着一点遗意,一点蒙蒙的光,一转身便化身千亿,挟着五声十二律中所藏的万象,径自投入那热意滚滚的红尘中去了。那些更热闹、欢悦的声音,更明亮、高亢的音色,广布民间,响彻寻常巷陌,流传各地域、民族间,为歌舞、说唱、地方小戏伴奏,在秦楼楚馆、在茶馆街头坐唱,为一应节庆喜事添彩,也时作名士豪客宴饮之际的清乐,可一人弹唱传情,也与一众乐器和鸣。 如柳琴,形制、构造与弹奏手法皆近于阮,自唐代便在苏北、鲁南民间流传,后来为柳琴戏、泗州戏伴奏,有土琵琶之称。但与阮的温沉不同,它状如柳叶,其音清越而明澈,也如风中细柳,与云意相牵,如两道蛾眉,与流水映照,又时而如一柄抽鞘疾出的柳叶软剑,挟着一抹电光游走、颤动不息。 这支《听见国乐之中阮·柳琴》中,乐音信手处,仿佛与千百年间的一个个时光片段和鸣,天地一朝,万期须臾。疏风过竹,醒醉何须分辨,那魏晋风流犹在,幕天席地之间,尽是疏狂(《魏晋遗风》);琼花自云端飘落,落在公孙弟子的剑光中,如流风回雪,过眼际,作别一个盛唐(《惜琼花》、《剑器》);沙海起伏,驼铃渐近又渐远,金饰、松石折射着大漠落日的光辉又如蜃景般消逝,唯有壁画上的飞天,如梦痕宛然(《悠远的歌声》、《飞天》)……这试图拭去尘沙,拾取弦上遗意的专辑,由当代杰出的阮、柳琴演奏家崔军淼演奏,功底深厚的精湛技艺与天马行空的即兴妙思相辅相成,仿佛邀人以弦为枕,藉音涛入梦,千般思绪,万古遗痕,暂住弦声。 俯仰成今古,暂住弦间——听见国乐之柳琴、阮。 阮: 阮,源于中亚,经西域龟兹传入中原地区,在汉时称为秦琵琶,相传魏晋名士阮咸改革了秦琵琶,后人称之为阮咸琵琶。中阮是阮族乐器里的次中音乐器,其音色恬静、柔和、富有诗意,在合奏中常担任旋律声部,甜美动人。 柳琴: 柳琴,又称柳叶琴,梨形音箱弹弦乐器,自唐以来便在苏北、鲁南民间流传,其外形、构造、奏法均与阮相似,常用于柳琴戏、泗州戏的伴奏,民间又呼之为土琵琶。 曲目简介: 西域行 Travelling to Western Area 作曲:林吉良 民族:略 地区:略 演奏:中央音乐学院柳叶琴韵乐团 高音阮:吕丽、许多 小阮:刘晓木子、秦源 中阮:吴宥桦、彭筱婷、张彧 大阮:王颐、申依冉 这首《西域行》,描绘西域古丝绸之路的人文风情,作曲家巧妙地运用了阮的特殊音色,声部间的叠峦,抒发了“大漠孤烟直,长河落日圆”的情怀。 阮族重奏,顿挫的节奏如驼队从遥遥地平线上,映着苍莽落日的余晖,和无边沙海起伏的波澜,步伐整饬地行来,突然就逼到眼前,高高低低的阮声以鲜明的强音交替起伏、交织,在声部间造就一个个叠峦,如瑰丽的沙丽在朔风中掀起华美而神秘的色调,琳琅的金饰与松石折射出晃眼的光泽,碧眼的胡人仿佛在骆驼上怀抱阮琴与琵琶一路弹唱,而这辉煌的一切不及细察,又如蜃景般倏然远去,留下渐远而不能遗忘的西域传说。 柳琴戏牌子曲 Liuqin Drama 戏曲 山东柳琴戏曲牌 改编:王惠然 民族:汉族 地区:山东 柳琴:崔军淼 山东传统剧种“柳琴戏”兴起于清中叶,在鲁南民间小调“拉魂腔”与当地的柳子戏的基础上发展而来,因用柳叶琴伴奏而得名,又唤作“柳琴书”。 这支《柳琴戏牌子曲》是柳琴演奏家王惠然于1958年赴山东临沂柳琴剧团学习、采风的基础上,通过对山东柳琴戏的唱腔、曲牌、大过门等素材加以整理、加工发展而成,也是柳琴唯一的一首传统曲目。弦音细巧,特质分明,酣畅滑动于明快而流畅的曲调间,近乎酣畅快意,而又极见变化,并有多种花腔,绚烂中不失清新,具有浓郁而别致的地方韵味。 火把节之夜 The Night of Torch Festival 作曲:吴俊生 民族:汉族 地区:西南 中阮:崔军淼 火把节是彝族、白族等民族古老而重要的传统节日,乐曲描述了人们庆祝火把节的情景。起初,旋律还很轻盈,仿佛夕阳刚刚落下,夜幕降临,村寨依然安静,一切还在准备中、一切还没有开始。而后,细密的弹奏逐渐明朗起来,从轻快诙谐到热烈奔放,人们穿着盛装、拿着火把出来了,随着火把燃起,音乐沸腾了,男女老少围着火堆载歌载舞。在激情涌动的旋律中,闪烁出轻盈温柔的曲调,仿若青年男女绵绵情话、互诉衷肠。火把节是欢庆丰收的节日,火把节给人们带来吉祥和安康,中阮拨动着喧闹欢乐的人潮,火把照亮着千万张幸福的笑脸。 春到沂河 Spring Comes to Yi River 作曲:王惠然 民族:汉族 地区:山东 柳琴:崔军淼 中阮:许多、彭筱婷、张彧 大阮:秦源 淙然的柳琴声如珠玉般溅落,中阮与大阮温润醇然,交织一处如河水流淌,一路从山间到开阔的水域,风拂岸柳,而粲然春光携着无限生机之感,带着河水奔流的迅疾之势,赋予一切独属于“春”的调性。 这首《春到沂河》,其引子和第一段明丽的快板部分,以山东民歌《沂蒙山小调》为母本,加以变化,第二段从容的慢板旋律,则以山东琴书和山东柳琴戏的音调为基础,在调式调性上进一步润饰,而第三段快板尾声,再现第一段,但更为强劲而有力,柳琴“夹扫”的技巧在此处运用得酣畅淋漓,将氛围烘染到极处,让这首山东风味浓郁的旋律,写尽了沂河的大好春光。 魏晋风 The Style of Wei and Jin Dynasties 即兴曲 民族:汉族 地区:略 仿唐阮咸:崔军淼 这首《魏晋遗风》,这是一首真正意义上的即兴曲,由仿唐阮咸独奏。其时,演奏者崔军淼与制作人叶云川在录音棚录制乐曲的间歇中忽然起意,他说最为有趣的音乐是即兴,我凭意奏,他凭意剪,于是拿起乐器便录制完成此曲。乐曲采用了魏晋时期古曲《酒狂》素材,任时空穿越,看魏晋风流,听南北遗韵。刹那间乐在心中起,音从手中流,天马行空、无拘无束,似风过竹下、似剑舞回风、似低语、似狂癫。莫道世事空于恨,唯我独醒醉人间。 银湖金波 Silver Lake Golden Waves 作曲:王惠然 民族:汉族 地区:略 柳琴:崔军淼 《银湖金波》是柳琴演奏家王惠然于1960年在山东即墨为配合柳琴改革而创作出的第一首柳琴独奏曲。这曲《银湖金波》,起初是热烈而欢快的快板,如湖面遍洒日光,尽是细细粼粼的金波,如一池金箔轻动般华丽,而后愈发热烈欢畅,以示人们敲锣打鼓,蜂拥向水库观看开闸的热闹场景,中段节奏转徐,变为抒情缠绵的慢板,时而流水叮咚,时而抒情昂扬,仿佛这满池碎金的湖水,开启的是一章对未来美好生活的许诺与憧憬,末段再现第一乐段,但更为酣然快意,乐曲在柳琴的夹扫快奏中,将氛围与情绪推进至最饱满的高潮,而后顿然收尾。 天地之间 Between the Sky and Land 作曲:刘星 民族:汉族 地区:略 中阮:崔军淼、王薇 此曲是中阮演奏家刘星先生创作的《天地之间》作品第六号,又名《异想天开》。几声若有若无的轻轻弹奏仿若思绪未开,还在悄悄探索,转而已是绵绵密密的珠玉之声,仿若挣脱了某种束缚而尽情释放。两把中阮,不断扩充、反复,营造出一个巨大的空间,用和鸣对话交织出天地之间的广阔和深沉、天地之间的生命和绚烂,营造出传统与现代的呼应,带给人无限遐想。结尾处,砰然一声,万物余音,回味无穷。 剑器 The Sword 作曲:徐昌俊 民族:汉族 地区:略 柳琴:崔军淼 “昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”这是当年杜甫所作的《观公孙大娘弟子舞剑器行》,公孙大娘据传是唐开元时候的第一舞人,尤以其剑舞独步天下,就连草圣张旭也曾因观她剑舞而顿悟笔走龙蛇的草书之道。安史之乱后,杜甫在白帝城遇见公孙大娘弟子李十二娘舞剑,又忆及年少时候在郾城见公孙大娘舞剑,挥笔写下这传世名篇。 这首《剑器》便是当代作曲家徐昌俊根据唐代诗人杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》所作,作曲家根据诗中的气魄和意境用现代的作曲技法创作了这首代表性的柳琴独奏曲。柳琴当心而拨,如剑器出鞘,铿然而鸣,寒光疾射,如霜如电,而后瑟然的柳琴声时而如矫龙游走,时而如山河落照,时而如流风萦回,时而如电光下射,完美地呈现了舞者雄浑豪荡、天地动容的气势以及江海凝光、肃然而止的意境。 雨后庭院 The Courtyard after Rain 作曲:苏文庆、郑翠萍 民族:汉族 地区:台湾 柳琴独奏:崔军淼 协奏:中央音乐学院柳叶琴韵乐团 柳琴:秦源、吕丽 中阮:王薇、许多、彭筱婷、申依冉 大阮:张彧、王颐 柳琴协奏曲《雨后庭院》由中国台湾当代作曲家苏文庆先生和夫人郑翠萍联手创作,乐曲以清新浪漫的感情基调,浓郁的西洋作曲风格,另辟蹊径,给传统柳琴乐曲的创作注入了一缕清风,强烈的美感使人深为震撼和陶醉。此曲原是协奏曲,本次录音中协奏部分采用了柳琴室内乐的编制,使得本曲呈现出另外一种音乐感受。 起初,旋律是那样舒缓,环境是那样静谧,仿佛能听见风声、水声悄然而过。接着,细密优美的弦乐流淌而出,仿若丝丝细雨从天飘落。柳琴时而舒缓、时而密集,珠玉般的旋律如清亮的雨滴,洒落在草地上、花朵上,打在凉亭的屋檐上,雨点落下,绽放出朵朵水花。大阮、中阮萦绕着、衬托着,优美如歌的旋律描摹着碧绿青草、艳丽花朵,晶莹的露珠折射出一个个小小的童话世界。末尾,一段热切欢乐的曲调响起,顿挫之间激情四溢,雨停了,孩子们欢跑打闹,小动物们雀跃欢呼,充满活力,生机盎然。 惜琼花 Cherish the Biburnum 民间乐曲 整理:宁勇 体裁:长安古乐 民族:汉族 地区:陕西 仿唐阮咸:王薇 箫:马云鹤 长安古乐,亦称“西安鼓乐”,流传于中国陕西境内以古长安为中心的关中平原一带,是迄今为止,在中国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一。它起源于唐代燕乐,后融入宫廷,安史之乱期间随宫廷乐师的流亡而流入民间,并在民间传承发展形成了一套比较完整的古乐曲演奏体系。长安古乐自唐朝迄今已流传逾1300多年,至今仍然保持着相当完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式,被世界音乐界和史学界称为“世界音乐活化石”。 这首由仿唐阮咸演奏的《惜琼花》,便是由同名长安古乐整理而来。“古来好物难为伴。只琼花一种,传来仙苑。”琼花,叶柔嫰而莹泽,花微黄而清香,珍异非常,甚至令人联想到不沾尘烟的缥缈仙界,传说西王母侍女便唤作许飞琼,古人常以琼花、琼枝比喻美好的人与物。唐李白在《秦女休行》诗中曾写道:“西门秦氏女,秀色如琼花”。这首《惜琼花》掩抑凄清、深沉委婉,贴切地表达出古人对美好事物真挚的眷恋与惜爱之情。 悠远的歌声 Distant Singing 作曲:陈文杰 民族:略 地区:略 中阮:崔军淼 鼓:马里 这首由新疆少数民族音乐改编而来的中阮独奏曲,原名《幽远的歌声》,现多作《悠远的歌声》,西域风情浓郁。阮咸淙淙的弹拨声,如颤动的珠帘与闪着细碎金光的箔片,如曼妙摇曳的舞姿,步步生莲,躯体线条在颤动中如涟漪荡开,而后手鼓声起,清脆的拍击扣人心弦,阮音也在更稳定的拍子中,自由地抒情。如回旋,如摆荡,如善睐的眸光回转流注。至于中段,愈发热烈与酣畅,带着一种令人目不暇接的绚烂,那声势仿佛这不是一曲独奏,而是一厅辉煌的乐队与舞人,伴着觥筹交错的杯影与一应庆祝活动。而一些乐段中,用中阮模仿手鼓的独特手法,使乐曲更富独特的魅力。 飞天 梦回敦煌 Flying Apsaras . Going back to Dun Huang 即兴曲 民族:汉族 地区:略 敦煌莲花阮:崔军淼 起初,一串缥缈的泛音,仿佛悠远的云天,声音如从渺远的天外,如天女散下的落英般飘落,忽而,几个强音,如天光乍破,杳冥中现出开阖的天门,幻蜃般的光景浮动眼前,群仙列阵,龙骖凤翔,那明快舒朗的乐音,恍然如飞天在前开道时的情形,环佩琅然,流云舒卷,飞花飘坠,飘带在风中飒然有声,又仿佛叫人得见满目辉煌的的敦煌壁画,强烈韵律感的线条、与叫人见之难忘的色调。伴随着音乐的渐强,那美丽光景仿佛逼到目前,擦肩般的近,接着又倏然远去。 这曲敦煌莲花阮独奏《飞天.梦回敦煌》,与《魏晋风》同为纯即兴曲,源自制作人叶云川与演奏家崔军淼创意。乐曲从一片空白的未知开始,抛开一切杂念,顺着演奏让感觉随着音流一起流淌,敦煌古曲与遥远时空的梦痕不时仿佛在指尖绽开吉光,又漂浮不定,乐音的起落如一场美妙的缘分,缘起乐出,缘尽乐落。 录制成员: 制作/音乐总监:叶云川 录音指导:李大康 录音:张小安 曹勐 混音:张小安 鹿楠楠 录音助理:袁立军 薛彦欢、黄子瑞、黄彦菁 录制统筹:蓝宁飞 录音剪辑:谭凇 宋舒蕾 摄影:YC 录音地点:北京 录音时间:2019.09.17-2019.09.23 制作成员: 出品人:丁磊 叶云川 中文文案:汪见殊 李程 英文文案:朱怡雯 文案编辑:魏娉婷 字体提供:仓耳字库 出品:瑞鸣音乐 鸣谢:国家艺术基金

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