中华文化来源于自然科学和自然哲学，它们是中国美学与艺术的体系根基。音乐诞生的时候，是为了医心。治疗人心，音乐是内省的钥匙。就像身体出了问题，需要吃药。古代的“樂”字最先读yào，后来当发现百草可以治愈身体后，在“樂”字上面加个草字头，成了现在的“藥” yào，说明草也有医治的功能。“樂”字后读音随后改为yuè。可以说，中国古人的音乐是一种思维、感受、情感，没有逻辑，也没办法去策划，它依靠听觉系统，更多的是在等待，知音的到来。这种音乐是即兴的，交流完感受就没有意义了。因此，中国古代很少有乐谱留下来。留下来的只是个回忆。因为音乐永远有新的。 在冯满天的世界里，音乐是四维的，是给潜意识听的。只有闭上眼睛，去掉视觉的所有打扰，人们才会真的开启耳朵的听觉功能，去感知，你才能真的触碰到多维度的音乐空间。而对现代社会的我们来说，慢下来静静去聆听，是一件多么奢侈的事情。老冯说，阮其实是一把钥匙，让你心静，打开你的潜意识，让你找到灵魂与力量，忘却肉体。人的内心如果足够强大，去掉了物质，其实照样可以很快乐，而且更快乐。古人造字，“耳+总”=聪；“耳+止”=耻。因为中国自古以来认为只有用耳去聆听，人才会用心去思考，才会增长智慧。当人不再用耳，人会变得思维单一丧失智慧。这个世界，眼见不一定为实。因此冯满天为他的首张在线音乐专辑命名为《听阮》，其实更多的，是希望每一个现代人可以听到自己当下的声音，也听到我们祖先，我们中国文化的真诚之音。 1.《天高云淡》 介绍：天高云淡是冯满天于2012年在家中日常练琴时即兴创作所成。作曲上虽采用西方和声技法，但通过和弦的巧妙运，突破了中国旋律与西洋和声的违和感壁垒，中国风韵细致入扣。这是一首心灵乐曲，亦是一种思想、哲学和境界。作者希望通过此曲抒怀这一生所追寻的生活态度亦是一种体悟境界:当人生走到尽头，站在山顶，望向远方，漫长复杂的人生，曾经的喜乐哀伤都已随风飘去。面对高山白云，希望心中唯有感慨，没有眼泪，没有遗憾。 2.《乌苏里船歌》 介绍：这首赫哲族的民歌，以温婉悠长的曲调，描绘了烟波浩淼的江面上，跌宕摇曳的小舟。舟上渔民摇着船桨，引吭高歌，唱着对幸福生活的赞美，对未来无限憧憬。全曲犹如一幅色彩鲜艳的图画，是乌苏里江上渔民的生活写照。冯满天以中阮配以丁晓逵的低音大笛加入丰富的打击乐器，将这幅江上之图中的色彩变为简约清淡，幻化成梦境。原曲中江面上的小舟，变得时隐时现，不再清晰，在音乐中突出中国山水画中的写意之情，注入中国美学中的朦胧与简约。乐手随着彼此间的呼吸而变化音符，听者随着音符在梦境中飘荡，没有目的，没有边界，只有最平静的冥想。这是冯满天心中的理想，也是他想带给听者的音乐之境。 3.《行路难（其一）》 介绍：这首诗一共十四句，八十二个字，是李白的两首关于“人生希望”为主题的诗作其中之一。在七言歌行中是短篇，但他它跳荡纵横，具有长篇的气势格局，表达了李白人生前途充满乐观的豪迈气概。冯满天在李白诗词的韵律上进行作曲，呈现出中国古典音乐的独特韵味，彰显了跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使这首广为世人传送的千古名篇具有了独特的音乐魅力。冯满天也希望借由这首作品传达出:人生无论遇到何种艰难挫折，唯有积极乐观向前，才可破逆境而生。