生命是找寻世界规律的过程。 而《山色有无中》这张专辑，是银临从质疑、求知，到探索、审视、找到自我的表达。十一个故事，诞生于疑问，却不止是疑问。每个人或许都能从中找到自己的答案。 世界或许本无规律，不如就返璞归真，随心而往。 《沧海飞尘》 如果冥冥之中有什么在推动人们与另一个人相遇，那“名字”一定具有很高的可能性。 在这个故事里，她与她同处于动荡年代，本该如浮萍入海，各自飘摇而去，却因同一个姓名， 短暂地将两段人生连接了起来。 于是，一句呼唤，变成了两声应答；一个夙愿，变成了两份承诺。 沧海浩瀚，飞尘渺小，何其有幸，能于这茫茫之中与另一颗飞尘相遇。 《愚人歌》 这人间总有些喜欢做傻事的人。没有退路，没有安稳，也没有依凭，仅靠着一身可称作傻气 的勇气，就敢伸手去摸遥不可及的梦。 那些梦像星子一般悬于天穹，人却只能双脚沾着泥土站在地上。 人类文明从缓步徐行到高速飞跃，你可曾停下来想一想，自己将如何去往未来？ 倘若你怀中还剩有一些勇气，不如与千万相似的人汇聚一处，去做快意的、热烈的傻事。 《少女庄周》 庄周梦到一只将自己当做庄周的蝴蝶。 是否每个少女、每个人都曾有过这样的梦？ 当自我认知与世界的期许产生偏差，我们只能旁观又入戏，奔赴又逃离，多情又无情，浪漫 又空虚，真挚又虚伪，自我挣脱又自缚作茧，掩盖自己早已被看穿的秘密。 山能否移山就山？海能否举海填海？梦能否见梦知梦？我能否弃我得我？ 只有醒来的人知道：在空无一人的世界，做蝴蝶快不快乐。 《你奔向春野》 你不是沉眠华屋的蝴蝶， 你不是史册中娴静模糊的笔触。 一度忘却的名字，终将找回。 世代恪守的虚言，亦会抛却。 就战栗着去畅饮霜雪凛冽， 一息柔风凿破无边长夜。 越度关津，拥抱新绿， 你是奔向春野的风。 《眠花去》 山月桃花、流水白云，世间万物万年不改，永恒得教人疑真是幻。至于蜗角是非随年流转， 其名虽虚却想占得一二。 人心使然总是如此。超尘世外的真高人实在是少，过分清醒的庸人又太多，看穿想不穿，苦 痛更疯癫；心事几万千，不如枕花眠。 《魄心》 我们总会迷茫，喃喃自问：想做什么、想成为谁，想拥有怎样的人生。 于是我们举棋不定。在戴上或摘下面具之间、在传统与蹊径之间，在代表世俗成功的 数字与方寸天然之间，日夜就这样犹疑地游过。 可是谁也骗不了自己。那种近乎直觉的力量从未消失，旧日灯火里的歌声是永远的北极星。 它带来孤独的自由、艰辛的天真，在漫长的付出中，逐渐与血肉交织生长，成为心魄之上的 一道伤口。这样真的值得吗？——心头火寂静燃烧，而我们走在其中，就不再需要任何证明。 《折柳记》 这是她的第十六个春天，也是第一个春天。 丢开陈规，抛开训诲，逃开绣房书馆许多重包围， 在春光前春梦里爱上她天生绝配。 断井残垣生发青春葳蕤，隐秘心事忽然喧闹鼎沸， 她是炽烈，纯粹，去追去爱的你我每一位， 心动与春天，都永不结尾。 同名曲《山色有无中》 Déjà vu（即视感），这个法语词汇描述的是“似曾相识”。人在清醒的状态下，虽然是第一次见到某个场景，却感到在什么地方见过或经历过这个情境。 然而我更喜欢赋予 Déjà vu 这个词汇一个浪漫解释：我们似曾相识，是因为在梦里见过。三 千梦境是三千平行世界，只有在梦的缝隙才能与彼岸的我短暂相逢片刻，抓住另一个我的平 生的吉光片羽。 我始终相信：所有的相逢都是久别重逢。生命的意义不在于生死，即便这辈子的缘分到此为止了，我们的灵魂也会在群星深处重逢。 《夜国》 你是否也会在某个夏夜，幻想从凡尘琐事中出走，进入一段传奇？ 或许白日沉睡后，那些志怪故事中的精怪与仙人才渐次苏醒；或许消息被噤声后，那些快被遗忘的诗词才开始低吟浅唱。 你只要做一场足够轻盈的梦，挥动双翅翩然入云；你早已有一盏拨开夜雾的灯，盈盈照路，直往蓬莱。 就此牵起同路新知的手，一起迷路在午夜电台、烟岚云岫，别怕世界广阔而自身渺小——正因如此，我们才更加自由。 《我生于野》 我从荒野中诞生，与日月同行。 走过山川、风月、流言蜚语。 走向梦境、血流、已知的秘密。 我拥抱我的姓名，羽化为我的祖先与后代。 直到成为荒野、山风， 成为你的呼吸。 《幻海同游》 赶路的人，在灯火深处歇一歇脚， 然后启程，去踏平那偏颇的世道。 失语的人，于无声的悲歌里吞咽日子的针脚， 被遗忘，再以命为号，立荒原上和山风浩浩。 我掠过喧闹，向野草打听何处萧萧， 沿路有前世的韵脚，误入我今生的残稿，我说好。 每个人是每个人的谜面和谜底， 生命是没有问题时的答案。 《春归》（Outro） 春生于细蕊，生于流泉，生于万籁阒寂寒夜。 又别于长夏，败与秋风，同茫茫雪埋入大地。 离别是人间永恒的诗题，风流云散时，告别总是依依。 可你看，春去后又春归矣，水东流又化成雨，何必沉溺于某一刻的失去。 世间诸般美景都在你身后，你眼前，依旧循环流转，从未真正逝去。